杆秤，在历史长河中延续千年，是中国人发明人类最早的衡器，由秤砣、秤杆和秤盘组成。相传鲁班以北斗七星和南斗六星在杆秤上刻制13颗星花，定为13两一斤；秦始皇统一六国后，添加“福禄寿”三星，改成16两一斤；在20世纪50年代统一改为10两一斤。秤...
usold女子无才便是德最早是出现在明末陈继儒所著的《安得长者言》一书中，极有可能不是陈继儒原创，应是陈氏引录“长者”辈所言。完整是“男子有德便是才，女子无才便是德”整句意思：男子再有才华，德性丧失，也算不得真才；女子不应过分追求才能和智慧，而应注重品德和道德的修养。不能只看这一句的来理解它的意思，整句话表达的是以道德修养为主。...
立秋是二十四节气之一，第13个节气，一般在公历8月7日或8日交替。立秋也意味着夏天结束，秋天开始了。立秋后，天气转凉，气温会降低，但还有高温的可能，这是三伏天的最后阶段。有时候，还会受到台风的影响，气温变化大，天气不稳定。古代农民根据自然规律...
你知道上帝是耶稣，也知光明神、黑暗神等等这些西方的神仙。但，我们自己的神仙，你知道多少呢？·中国的神仙，各个派系的都不太一样，总之很混乱。在《真灵位业图》一书中，将道教的天神、地祇、人鬼和仙真众圣等2878位神仙分为了七个等级，...
七夕，一个关于爱情的传统节日，在这个节日，你会发信息给你的另一个TA吗？看下古人前辈为“七夕”写的诗词，每一篇都很美，多学点，不愁发啥内容了。《七夕》唐·李贺别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小...
“民以食为天”，作为一个中国的传统节日，七夕节怎么能没有好吃的呢？实话，古人的七夕还是蛮有意思的，又是吃喝，又是玩的，那吃的是啥嘞，七夕节有哪些传统美食呢？1、巧果巧果又叫“七夕果”、“乞巧果子”，即将芝麻、糖、面粉等混合后，制作成各种形状的面...
古人七夕过的是非常丰富滴，遇到心仪的人，或者在分别的时候不得送心仪的人一个礼物吗？古代人在七夕节都送什么礼物呢？1、簪子簪常是男子送给心仪女子的首选礼品，女子也常常将之作为定情信物送给情郎。有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心...
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故称“七夕”（古代晚上为夕）。民间传说相传每年阴历七月初七晚上喜鹊会在银河上搭桥（即鹊桥），让牛郎和织女在桥上相会，七夕那天一...
人人都知道“二十四节气”，但你知道二十四节气是什么？都有哪些节气吗？老祖宗的大智慧，可不是那些百年历史能比的。什么是二十四节气廿四节气最初是依据北斗七星循环旋转定制的，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，也就是——“岁”。现行的廿四节气是根据太阳在回归黄道上的位置制定，太阳从黄经零度起，沿黄经每15度所经历的时日称为“一个节气...
从目前考证来看，真正记有“天要下雨，娘要嫁人”这句民谚的古籍，是清代王有光的《吴下谚联》。《吴下谚联》卷二云：“天要落雨，娘要嫁人：天，纯阳无阴，要落雨则阳求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”...
凤凰牌自行车、蝴蝶牌缝纫机、上海牌手表、海鸥牌相机等等，这些耳熟能详的名牌在上世纪70、80年代可以说国货的“金字塔”。它们是不折不扣的奢侈品，同时也是身份地位的象征。这些名牌的商品质量是杠杠的，像缝纫机，家里面用了几十年了，一点毛病没有。凤凰牌自行车[wsTaobao]style2,凤凰牌自行车,1[/wsTaoba...
作为一个传承五千年历史文化的国家，中国素有“礼仪之邦”之称。古时汉族礼仪动作就有十种：拱手礼、一拜礼、两拜礼、三拜礼、叩首礼、执手礼、推手礼、交手礼、揖礼、鞠躬礼。其中一拜礼和拱手礼在日常生活中最常用。近几年疫情的原因，我们的传统礼仪也逐...
在我们生活中经常听到的，也经常说话的一句简单的话，“吃了吗？”，在我们看来很微小的一句话，现在估计没有多少人知道其中的意义。大多数年轻人也是从长辈那里学来了，为什么要怎么打招呼？简单粗暴的说就是饿怕了。我们有句古话：国以民为本，民以食为天...
我们的节日一般来说都是按照农历排的，现在一些节日也有公历的。西方的节日一般都是公历的，像公历2月14日，它叫西方的情人节，不是我们中国的，我们的情人节是什么时候？农历7月初七嘛！像中国的传统节日：正月初一（春节）、正月十五（元宵节）、二月初二（龙抬头/社日节）、三月初三（上巳节）、四月初五（清明节）、五月初五（端午节）、七月初七（七夕节）、七月十五（中元节）...
在古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。例如在《廉颇蔺相如列传》中记载：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊...
